Dinasti mempercayai ekonomi dan demokrasi

0

Kepercayaan dinasti yang dirancang dengan baik dan dikelola dengan baik adalah pendorong pertumbuhan dan stabilitas ekonomi, melindungi para penerima manfaat dari kemauan dan tirani para pemimpin bisnis dan pemerintah, dan memungkinkan kebebasan berpikir kritis dan perilaku jujur ​​yang adalah inti dari sebuah republik.

Belief Dynasty dapat mengambil banyak bentuk, tetapi fitur yang umum adalah bahwa aset belief menumpuk dan digunakan untuk kepentingan wali tanpa pajak warisan dan tanpa pajak switch generasi untuk banyak generasi, bahkan selamanya.

Dalam sebuah artikel pada bulan Juli 2010 di New York Instances, Ray D. Madoff, seorang profesor hukum di Boston School, memperingatkan bahwa peningkatan penggunaan apa yang disebut belief dinasti akan menciptakan aristokrasi Amerika. Orang Amerika lebih suka meritokrasi daripada aristokrasi, tulis Madoff, lalu ia mengulangi beberapa argumen penuh jargon yang biasa terhadap kepercayaan tanpa memperdulikan manfaatnya bagi masyarakat.

Jika Profesor Madoff bermaksud menyiratkan bahwa Amerika Serikat adalah meritokrasi saat ini, maka meritokrasi harus menjadi sistem yang menghargai anggotanya berdasarkan kemampuan mereka untuk mengekstrak kekayaan dari ekonomi, apa pun apa pun biaya sosial, ethical dan ekonomi dari kegiatan mereka. . Tampaknya para meritokrat hari ini, para ahli, mahir dalam mencari pengakuan, keunggulan dan uang, tetapi gagal melakukan pekerjaan yang baik. Gaji guru sekolah umum umumnya didasarkan pada jumlah kredit perguruan tinggi yang mereka kumpulkan, bukan pada kinerja mengajar. Ketergantungan politisi profesional pada tunjangan dan tunjangan didokumentasikan dengan baik. Perbudakan jurnalisme dan beasiswa untuk pemikiran populer dan pertimbangan bisnis yang berlaku adalah fakta yang disayangkan diterima. Sebagai contoh, legislator, regulator pemerintah, dan karyawan sektor swasta yang terlibat dalam pengeboran minyak dalam-dalam dan sektor financial institution investasi yang gagal tampaknya telah sukses secara profesional dan dibayar dengan baik, tetapi telah menyebabkan kerusakan besar. Setelah September 2001, para politisi, akademisi, klerus dan jurnalis tidak secara kritis menganalisis kebijakan dan tindakan pemerintah Amerika Serikat mengenai adopsi Undang-Undang Patriot, pekerjaan Irak dan Afghanistan, kembalinya tahanan yang diculik secara rahasia dan perang melawan gerilyawan Islam. Tetapi, mereka dibayar dengan baik untuk kepuasan dan keterlibatan mereka. Selama beberapa dekade, para politisi, akademisi dan jurnalis telah gagal memalukan untuk secara terbuka memperdebatkan gagasan yang masuk akal bahwa dukungan Amerika untuk rezim tirani (misalnya, Mesir, Yordania, Arab Arab) di Timur Tengah dan dukungan Amerika untuk rezim Zionis Israel (yang, seperti ditunjukkan oleh sejarah, mengusir orang Arab yang lahir di Palestina pada tahun 1948, menghancurkan rumah mereka dan mengambil alih tanah mereka) bisa menjadi penyebab sesungguhnya dari agresi terhadap Amerika Serikat Alih-alih berbicara, menulis dan bertindak untuk kepentingan umum, para ahli dan boneka kebijaksanaan konvensional melestarikan mitos bahwa Amerika Serikat sedang diserang karena Cara hidup orang Amerika dan cita-cita kebebasan Barat. Akibatnya, tindakan dan kelalaian kelas politisi dan intelektual yang gagal dibayar oleh perusahaan merusak keamanan nasional Amerika Serikat dan keamanan pribadi dan kebebasan warga negaranya. Namun pembayar perusahaan dan pemerintah secara rutin menghargai perilaku keterlaluan yang disebutkan di sini dengan gaji besar dan dengan demikian mempertahankan kepatuhan dan kepatuhan meritokrat. Dinamika perilaku parasit, diperbudak, dan tentara bayaran yang dihargai dengan keberhasilan ekonomi dapat mewakili Darwinisme sosial, tetapi itu membutuhkan penghargaan atas meritokrasi.

Perkembangan kepercayaan dinasti akan memungkinkan semakin banyak warga negara untuk bertindak secara ethical dan bertanggung jawab karena mereka akan memiliki sumber dukungan materi yang independen. Orang hanya dapat menebak berapa banyak orang yang jujur ​​dan cerdas yang tidak bertindak sesuai dengan hati nurani mereka, atau lebih buruk, bertindak bertentangan dengan nilai-nilai mereka, karena mereka takut akan pembalasan dari majikan atau dari ayah baptis yang kaya. Saat ini kebanyakan orang harus mencari nafkah, yaitu, mereka tidak mandiri secara finansial, dan semakin terdidik dan terampil mereka, semakin sedikit pilihan yang mereka miliki. 39; pekerjaan. Sebagai contoh, seorang peneliti klimatologi yang bekerja di sebuah lembaga pemerintah memiliki sangat sedikit pilihan untuk bekerja di bidangnya. Jika dia dipecat oleh atasan birokratisnya karena menerbitkan laporan yang tidak diinginkan secara politis, dia mungkin akan segera mengumpulkan keranjang belanja di tempat parkir grocery store lokal dan tidak dapat menyediakan kebutuhan untuk keluarganya. Hal yang sama berlaku, untuk tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, untuk insinyur, guru, jurnalis dan hampir semua orang yang dipekerjakan atau yang bergantung pada niat baik publik atau pribadi untuk penghidupan mereka.

Tentu saja, pekerjaan jujur ​​yang baik dilakukan di masyarakat, tetapi terlalu sedikit yang dilakukan untuk mempertanyakan kepentingan egois dan keuntungan.

Dapat dikatakan bahwa banyak orang yang benar-benar menentang mitos egois dan praktik korupsi didukung langsung atau tidak langsung oleh sumber-sumber kekayaan yang independen. Misalnya, jurnalis lepas dan penulis yang berhasil mengungkap kebohongan dan korupsi sering kali merupakan penyumbang dari beberapa orang kaya dan tercerahkan serta yayasan amal mereka. Mereka pantas untuk disponsori karena jasa mereka dan karena itu tidak diragukan lagi meritokrat. Namun, dukungan keuangan mereka berasal dari kekayaan yang dikumpulkan dan dikendalikan oleh sektor swasta, bukan dari pajak atau kepentingan komersial populer. Dengan kata lain, kepercayaan dinasti itu sendiri dapat menjadi sumber dana independen untuk mendukung pekerjaan sosial yang penting yang tidak akan pernah menerima dana dari lembaga konvensional.

Pertimbangkan seberapa dinamis dan jujur ​​wacana publik kita nantinya, dan seberapa efisien dan akuntabel pemerintah kita nantinya, jika orang dapat berbicara dan bertindak tanpa harus khawatir dipecat dari pekerjaan mereka dan kehilangan pendapatan mereka. roti bahan. Semakin banyak kepercayaan dinasti akan berarti bahwa lebih banyak orang akan diisolasi setidaknya sampai taraf tertentu dari aturan murni tentara bayaran Darwinisme ekonomi. Tentu saja, kepercayaan dinasti tidak menjamin perilaku ethical, jujur, dan bertanggung jawab. Di sisi lain, keadaan saat ini di mana kekayaan perusahaan dan mitos populis memengaruhi pengambilan keputusan pribadi dan profesional membuat perilaku sosial yang tidak efektif dan korup menjadi tak terhindarkan.

Banyak dari apa yang disebut sebagai pendiri republik Amerika mewarisi kekayaan dan bisa dibilang bangsawan. Aristokrasi secara harfiah berarti pemerintahan dengan yang terbaik, bukan pemerintah oleh segelintir orang (oligarki) atau pemerintah dengan cara dan korup. Proliferasi kepercayaan dinasti memang bisa mengarah pada penciptaan kelas istimewa, yaitu, kelas individu yang memiliki hak istimewa untuk tidak terikat pada ekonomi. semakin tersentralisasi, tentara bayaran dan tunduk pada pengambilan keputusan berdasarkan maksimisasi keuntungan atau kebohongan dan mitos yang berkelanjutan. Dalam praktiknya, kerja keras dan kecerdikan saja jarang cukup untuk mengamankan mata pencaharian individu dan keluarga mereka. Keberadaan materials pekerja di semua lapisan masyarakat semakin tunduk pada kehendak sewenang-wenang seorang manajer yang dengan demikian menjalankan kekuasaan yang tidak proporsional atas tindakan pekerja. Tetapi, ahli waris kepercayaan dinasti mampu menolak kehendak seorang manajer (atau klien atau pelobi politik atau sponsor komersial atau spin physician) karena ia tidak sepenuhnya bergantung secara ekonomi pada dirinya. .

Varian belief dinasti termasuk polis asuransi jiwa. Karena lobi perusahaan asuransi sangat berpengaruh di badan legislatif nasional dan negara bagian, produk asuransi jiwa dalam dinasti asuransi jiwa yang tidak dapat dibatalkan kepercayaannya bebas pajak. pendapatan dan warisan. Jadi kombinasi dari polis asuransi jiwa yang dipegang oleh kepercayaan asuransi jiwa dinasti yang tidak dapat dibatalkan dapat memberikan pertumbuhan aset bebas pajak, pembayaran hasil asuransi untuk kepercayaan yang bebas dari pajak warisan dan peningkatan kedaulatan keuangan secara turun-temurun.

Logika artikel NY Instances baru-baru ini tampaknya adalah bahwa lebih baik bagi masyarakat secara keseluruhan bahwa penjaga kekayaan terpaksa membuangnya dalam dua generasi, daripada melindungi, melestarikan dan melestarikannya. tumbuh tanpa batas. Keluhan umum dari para ekonom adalah bahwa perusahaan publik fokus pada hasil keuangan triwulanan atau tahunan, daripada pertumbuhan bisnis jangka panjang. Bisnis tertutup dan keluarga, di sisi lain, dihargai (setidaknya pada prinsipnya) karena kemampuan mereka untuk membuat keputusan bisnis yang meningkatkan kelayakan bisnis jangka panjang. Namun, dalam praktiknya, kecuali jika perusahaan swasta dipegang kepercayaan, biasanya menghilang, baik karena pembagian di antara ahli waris, atau karena pajak switch tanah dan lompatan generasi mengharuskan menjual Kepercayaan dinasti memberikan kendaraan untuk mengumpulkan dan melestarikan kekayaan dalam ekonomi yang dikelola secara terpusat yang dikendalikan oleh perusahaan besar, monopoli pemerintah (nasional dan lokal) dan mitos populer. Meskipun pajak warisan tidak dibayarkan oleh dinasti belief, bisnis yang dimiliki oleh belief harus membayar pajak atas pendapatan bisnis dan investasi. Tidak ada pembebasan pajak untuk perusahaan yang dipercaya. Namun, kepercayaan memberikan stabilitas jangka panjang dan kesinambungan yang diperlukan untuk membangun budaya perusahaan berdasarkan kejujuran, layanan, kualitas, dan tradisi.

Kritik terhadap dinasti kepercayaan meningkatkan kekhawatiran yang sah. Yang pertama adalah bahwa seseorang yang tidak benar-benar membutuhkan pekerjaan tertentu untuk bertahan hidup akan dikenakan pembangkangan di tempat kerja. Kekhawatiran terkait adalah bahwa penerima manfaat dari dinasti kepercayaan akan berhenti berkontribusi pada masyarakat karena mereka tidak lagi membutuhkan pekerjaan untuk bertahan hidup. Kekhawatiran tambahan yang disebutkan di atas adalah bahwa perwalian dinasti dapat menciptakan kelas bangsawan istimewa yang menggunakan keuntungan tidak adil untuk memerintah yang kurang beruntung. Fakta-fakta nyata dari kenyataan menang atau sepenuhnya meniadakan keprihatinan ini, yang akan dibahas secara rinci dalam artikel mendatang. Biarlah artikel ini berakhir di sini, dengan gagasan bahwa masyarakat yang penuh dengan penjilat yang diperbudak dan bertanggung jawab secara ekonomi tanpa kedaulatan keuangan adalah bahaya yang lebih besar bagi republik daripada risiko aristokrasi istimewa secara ekonomi. Keuntungan umum dari kepercayaan dinasti bagi masyarakat secara keseluruhan adalah kemandirian finansial para penerima manfaat dari kekuasaan tirani dari kontrol ekonomi yang semakin terpusat dan memanipulasi opini publik, independensi yang memungkinkan kebebasan berekspresi dan perilaku jujur ​​serta berbudi luhur dalam tubuh politik yang secara ethical dapat rusak.

Hak Cipta 2010 – Thomas Swenson

We will be happy to hear your thoughts

Leave a reply